Selasa, 11 Desember 2018

SHILATURAHMI GHAIB, BERSAMA MALAIKAT DAN DOA MUSTAJAB

SHILATURAHMI GHAIB, BERSAMA MALAIKAT DAN DOA MUSTAJAB

Islam mengajarkan persaudaraan dan kasih sayang kepada siapapun, baik itu kepada kerabat dekat dalam nasab maupun orang lain sesama muslim, sesama manusia bahkan kepada sesama makhluk Allah di Alam semesta. Inilah yang dinamakan shilaturahmi (ada yang menyebutnya shilaturahim).

Di tengah masyarakat banyak yang memahami shilaturahmi adalah saling mengunjungi, atau mengadakan pertemuan dalam suasana keakraban dan semacamnya. Tapi apakah hanya sebatas itu yang dinamakan shilaturahmi.

Shilaturahmi berarti menyambung persudaraan dan tali kasih. Inilah ajaran agama yang essensinya adalah kasih sayang.

Maka di dalam syariat terdapat banyak sekali terminal terminal pengamalan riil shilaturahmi -yang terkait dengan saling menyayangi-.  Ada yang bersifat materi diantaranya zakat, infak, sedekah, hibah, hadiyah dll.

Ada yang non materi seperti membantu dengan tenaga, fikiran, nasihat, motifasi, memberi solusi, melipur kesedihan dan lain lain, termasuk DOA.

Yang terakhir ini (DOA) jangan diremehkan, bahkan doa adalah hal yang istimewa, sebab membantu atau menyayangi dengan doa itu terhubung dengan sang Maha pengatur secara langsung dan IA maha pemberi kasih sayang sesungguhnya. Dan karena doa bisa dilakukan oleh siapapun, kapanpun, dimanapun dan dalam kondisi apapun meski diri yang berdoa juga -seumpamanya- kondisinya sama dalam kesusahan seperti yang didoakan. Lebih istimewa lagi kalau doa itu dilaksanakan secara dan waktu yang khusus dengan kekhusyuan.

Lebih spesial lagi adalah SHILATURAHMI GHAIB dengan doa dimana orang yang didoakan tidak mengetahui. Ini dikatakan lebih spesial dari yang lainnya karena pelaksanannya lebih terjaga keikhlasannya dan pada saat itu dia dapat melepas ego dirinya. Bahkan menurut keterangan ada jaminan diijabah karena praktek ini disertai dan di-amini oleh malaikat, sedang Malaikat adalah makhluk suci yang dekat denganAllah Swt.

عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: ” دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ:آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ

 “Dari Ummu Darda’ dan Abu Darda’ Radhiyallahu ‘anhuma bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Doa seorang muslim untuk saudaranya (muslim lainnya) yang tidak berada di hadapannya akan dikabulkan oleh Allah. Di atas kepala orang muslim yang berdoa tersebut terdapat seorang malaikat yang ditugasi menjaganya. Setiap kali orang muslim itu mendoakan kebaikan bagi saudaranya, niscaya malaikat yang menjaganya berkata, “Amin (semoga Allah mengabulkan) dan bagimu hal yang serupa.”(HR. Muslim no. 2733, Abu Daud no. 1534, Ibnu Majah no.  2895 dan Ahmad no. 21708)

قال الإمامالنووي: "وَكَانَ بَعْض السَّلَف إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو لِنَفْسِهِ يَدْعُو لِأَخِيهِ الْمُسْلِم بِتِلْكَ الدَّعْوَة؛ لِأَنَّهَا تُسْتَجَاب، وَيَحْصُل لَهُ مِثْلهَا".
Al Imam Nawawi menceritakan : bahwa sebagian ulama salaf ketika ia hendak berdoa untuk keperluan dirinya  terlebih dahulu berdoa untuk hajat orang Islam yg lain, karena hal itu akan diijabah dan doa untuk kepentingan dirinya juga dijabah (krn diamini makhluk suci, Malaikat)

Dari keterangan tersebut  dipahami bahwa mendoakan orang lain sesama muslim bisa dijadikan wasilah diijabahnya doa.

Wallahu a'lam..
Smoga bermanfaat.

#alfaqiermujahidinfilhaq,lagiblajar



____________________________

 
Khayat Hidayatullah bersama kang kafi dari Tambi

Senin, 10 Desember 2018

Kisah Syeh Ibnu Hajar Al Haitami dan Istrinya

*Kisah Syeh Ibnu Hajar Al Haitami dan Istrinya*

Istrinya Syeh Ahmad Bin Hajar hendak ke pemadian air panas sekali, Syeh Ibnu Hajar berkata kepadanya :
" sabar dulu ya, saya kumpulkan uang dulu untuk ongkos masuk ke sana."
Biasanya ketika Allah membukakan rizki kepada beliau, maka disisakan sedikit sampai terkumpul setengah Riyal, lalu di berikan kepada istrinya.

Sang istri pergi ke pemandian air panas, ketika sampai disana dia meminta penjaganya utk membukakan pintu utknya tapi di tolak.
penjaga berkata : "Hari ini saya tidak akan membukakan pintu ini utk siapapun, karena istrinya Syeh Al 'Alim Al Faqih Muhammad Ar Romli sedang berada di dalam bersama para sahabatnya. beliau berpesan untuk tidak membukakan pintu ini untuk siapapun pada hari ini dan beliau telah memberi kepada kami semua ongkos yg biasa masuk kepada kami setiap harinya, yaitu 25 riyal. Jika engkau ingin masuk ke pemandian datanglah besok pagi, kalo hari ini tidak bisa."

Istrinya Syeh Ibnu Hajar pulang menemui suaminya sambil mengembalikan uang setengah riyal dia berkata :
"Sekarang ini yg mempunyai ilmu adalah Syeh Muhammad Ar Romli yg istrinya hari ini masuk ke pemadian air panas dengan membayar 25 riyal dan tidak mengizinkan seorangpun untuk masuk kesana. Lalu mana ilmumu ? sudah fakir, kesulitan, susah payah sendiri dan tidak mendapat sesuatupun dari ilmumu !
Ambillah uangmu yg kau kumpulkan berhari-hari ini !"

Ketika Syeh Ibnu Hajar mendengar ucapan istrinya, beliau berkata :
" Aku ini tidak menghendaki dunia dan ridlo atas apa yg Allah tetapkan kepadaku di dalamnya , sedangkan engkau jika menginginkan dunia, mari kita ke sumur zam-zam ."

Keduanya pergi kesumur zamzam, ketika sampai disana, Syeh menimba sekali, ternyata satu timba isinya penuh dengan uang dinar.
beliau berkata : "apakah segini cukup ?"
istrinya berkata : "kurang."
Syeh menimba utk kedua kalinya, ternyata isinya penuh dengan uang dinar lagi.
beliau berkata : "apakah segini cukup?"
istrinya berkata : "aku ingin tiga timba."
Syeh menimba utk yg ketiga kalinya dan isinya juga sama dengan sebelumnya.

Syeh Ibnu Hajar berkata kepada istrinya :
" Aku suka keadaan fakir berdasarkan pilihanku sendiri, kupilih untuk diriku sendiri apa yg ada di sisi Allah, adapun dunia maka semuanya sama bagiku, dunia lewat, umurnya pendek dan kehidupannya hina.
dan sekarang ini aku punya dua pilihan untukmu :
1. kembalikan semua uang emas ini ke dalam sumur zam-zam dan engkau masih bersamaku, atau
2. kau bawa semua uang emas ini, kau pulang kerumah keluargamu dan kau ambil talakmu dariku, karena aku tidak menginginkan dunia. "

Istrinya berkata :
" Bagaimana kalau kita nikmati saja semua uang ini seperti yg dilakukan oleh orang-orang ."
Syeh berkata : " Tidak mau."
Istrinya berkata : " Bagaimana kalau kita kembalikan satu timba saja ke dalam sumur ."
Syeh berkata : " Tidak mau."
Istrinya bekata : " Bagaimana kalau kita kembalikan dua timba dan yg satu timba kita simpan."
Syeh berkata : "Tidak mau."
Istrinya berkata : " kita ambil satu dinar saja untuk bersenang-senang hari ini."
Syeh berkata : "Tidak mau, kau kembalikan semua emasnya ke dalam sumur atau kau ambil semuanya, bawa pulang ke rumah keluargamu dan ambil talakmu."

Istrinya berkata :
"kita kembalikan semuanya ke dalam sumur, aku tidak ingin berpisah denganmu karena kita sudah bersama-sama selama bertahun-tahun.
engkau telah memperlihatkan karomah ini dan kita berpisah di hari ini ? tidak mau, aku memilih untuk bersabar saja ."

Wallohu a'lam.

Dinukil dari kitab Tuhfatul Asyrof







KEBUDAYAAN DAN KEMANUSIAAN

Muhasabah kebangsaan

KEBUDAYAAN DAN KEMANUSIAAN
(Catatan Kaki KKI 2018 Bag. 1)
AL-Zastrouw

Kebudayaan adalah sesuatu yang membedakan antara manusia dengan makhluk lain.   Hewan hidup, makan beranak dan punya otak tapi tidak berbudaya. Malaikat rajin dan tekun neribadah menjalankan perintah Tuhan tapi mereka tdk berbudaya,  demikian juga jin, setan, iblis dan dhemit semua tidak berbudaya. Manusia akan tetap jadi manusia ketika masih berbudaya.

Minggu lalu telah diselenggarakan Konggres Kebudayaan Indonesia yang membahas Strategi Kebudayaan Indonesia dan hasilnya sudah diserahkan kepada Presiden. Tulisan berikut merupakan catatan kaki atas peristiwa penting tersebut.

Berbicara soal strategi kebudayaan sebenarnya adalah bicara soal strategi memamusiakan manusia agar tetap menjadi manusia. Hukum, politik, ekonomi tanpa lebudayaan akan menjadi alat mendegradasikan derajad manusia. Bahkan agama tanpa kebudayaan akan sulit diamalkan manusia sehingga menjadi tidak manusiawi

Hukum tanpa kebudayaan akan terjebak dalam hukum rimba, hanya menjadi alat legitimasi yang bagi yang kuat dengan membuang rasa keadilan. Politik tanpa kebudayaan hanya menjadi ajang perebutan kekuasaan yang mengabaikan kemaslahatan ummat hingga bisa melindas harkat kemanusiaan. Ekonomi tanpa kebudayaan akan melahirkan keserakahan yang mengabaikan kemanusiaan.

Agama tanpa kebudayaan akan sulit diamalkan bahkan bisa mengancam eksistensi manusia. Terjebak dalam sektarianisme tektual yang keras, kaku dan kering seperti tercermin dalam sikap kaum radikal-fundamentalis yang tega menista sesama manusia yang dianggap kafir. Bahkan tega berbuat kekerasan dan tindakan biadab yang mengabaikan kemanusiaan. Agama yang mestinya melindungi manusia, menjadi jalan meraih kebahagiaan, mewujudkan ketentraman dan sumber inspirasi membangun peradaban justru berbalik menjadi ancaman terhadap kemanusiaan, penebar keresahan dan menjadi inspirasi merusak peradaban demi memperoleh surga. Pendeknya beragama tanpa kebudayaan membuat agama terceraikan dari kenyataan sehingga rawan penyelewengan dan distorsi karena mengabaikan dimensi kemanusiaan.

Dalam konteks Islam kebudayaan tercermin dalam akhlakul karimah dan dan amal sholeh. Akhlakul karimah (akhlak mulia) adalah memuliakan orang dan pihak lain dengan bersikap dan berkata baik. Akhlak mulia ini tidak hanya berlaku pada sesama manusia tetapi juga kepada makhluk lain terutama kepada Tuhan. Islam mengajarkan pemeluknya tidak bersikap semena-mena dan keji pada sesama manusia dan makhluk lain (alam, tumbuhan dan binatang) yang terlihat nista sekalipun.

Sedangkan amal shaleh adalah perbuatan yang membawa kebaikan dan kemaslahatan baik dihadapan Tuhan maupun sesama manusia sebagai cerminan dari iman kepada Allah.

Melalui konsep akhlakul karimah dan amal sholeh  Islam menjadi agama yang berkebudayaan karena tetap bersentuhan dengan aspek kemanusiaan, menjaga harkat kemanusiaan dan sarat dengan nilai kemanusiaan. Di sini kebudayaan dipahami sebagai aktualisasi spirit  ketuhanan dan keimanan dalam bentuk karya dan laku hidup manusia.

Kebudayaan agama adalah suatu upaya kreatif manusia untuk membuat agama menjadi manusiawi artinya bisa diamalkan dan dipahami manusia. Bukan semata-mata perangkat ajaran dan nilai ideal yang sulit dijalankan oleh manusia.  Kebudayaan agama juga bisa dipahami  berbagai bentuk produk laku hidup dan karya  sebagai hasil kreatifitas manusia dalam memahami dan mengamalkan ajaran agama.

Secara konsepsional, kebudayaan merupakan pertautan tiga unsur: logika, etika dan estetika. Logika terkait dengan akal dan pikiran yang melahirkan konsep, teori, ilmu pengetahuan, tehnologi dan sejenisnya. Etika terkait dengan martabat kemanusiaan yang melahirkan moral, nilai dan norma. Estetika terkait dengan rasa dan keindahan yang melahirkan berbagai bentuk karya seni.

Dalam kebudayaan ketiga aspek ini bersifat komulatif, bukan alternatif. Artinya suatu konstruksi kebudayaan harus mengandung ketiga aspek tersebut meski dengan kadar yang berbeda. Jika salah satu aspek ditinggalkan maka tidak bisa disebut kebudayaan karena bisa mengancam eksistensi manusia dan mendegradasikan derajad manusia.

Mislanya kemajuan saint dan tehnologi sebagai produk aspek logika, jika tidak dibarengi dengan etika dan estetika maka akan mengancam kemanusiaan. Etika tanpa logika dan estetika akan menjadi kering dan kaku sehingga menciptakan manusia yang keras, ekslusif dan intoleran yang pada ujungnya mengancam kemanusiaan. Demikian juga estetika tanpa logika dan etika  bisa melahirkan produk kesenian yang banal dan liar yang bisa menggerus nilai-nilai kemanusiaan.

 Karena ketiga aspek yang menjadi unsur utama kebudayaan tersebut hanya ada pada manusia, inilah yang menyebabkan kebudayaan menjadi pembeda antara manusia dengan makluk lain. (bersambung)


Jangan melihat sebelah mata seseorang, keimanan bukan dilihat dari fisiknya...

JANGAN LUPA SOLAT YA...
DAN JANGAN LUPA BERBAKTI KEPDA KEDUA ORANG TUA KITA...

BEASISWA 2018 terbaru

Yang putranya ada yg kelas 3 SMA/SMK....ayo siap2....Inilah DAFTAR tempat KULIAH GRATIS dan IKATAN DINAS 2018 . Tolong Bagikan kepada keluarga dan orang - orang yang membutuhkan ! GRATIS dan IKATAN DINAS 2018
sekolah kedinasan

Mohon diinfokan kepada Siswa dan atau orang tua yg ingin menyekolahkan lanjut putra/i nya berikut Daftar Perguruan Tinggi Ikatan Dinas dan Beasiswa, yaitu:

1. Akademi Ilmu Pemasyarakatan Jakarta, Jalan Raya Gandul Cinere, Jakarta selatan, website www.depkumham.go.id

2. Akademi Kimia Analis Jawa Barat, Jalan Ir H Juanda 7, Bogor, website www.aka.ac.idn

3. Akademi Pimpinan Perusahaan Jakarta, Jalan Timbul 34, Cipedak, Jagakarsa, Jakarta Selatan, website www.app-jakarta.ac.id

4. AKAMIGAS-STEM – Akademi Minyak dan Gas Bumi (Sekolah Tinggi Enerji dan Mineral) di bawah Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral RI. Lokasi kuliah Cepu, Jawa Tengah (Kawasan Rig dan pengeboran minyak) – Info bisa dilihat di www.akamigas-stem.esdm.go.id

5. Akmil - Akademi Militer RI. Untuk pendaftaran bisa search di www.akmil.go.id

6. Akpol - Akademi Kepolisian RI. Untuk pendaftaran bisa search di www.penerimaanp olri.go.id

7. Akademi Meteorologi dan Geofisika (AMG), BMG, Jalan Perhubungan I No 5, Komplek Metro, Pondok Betung, Bintaro, Tangerang, website www.amg.ac.id

8. Sekolah Tinggi Ilmu Statistik (STIS), BPS, Jalan Otto Iskandardinata No 64C, Jakarta Timur, website www.stis.ac.id

9. Sekolah Tinggi AKuntansi Negara (STAN), Jalan Bintaro Utama Sektor V, Bintaro Jaya, Tangerang, website www.stan.ac.id

10. MMTC – Sekolah Tinggi Multi Media Training Center di bawah
Kementerian Komunikasi dan Informatika RI (Kominfo) Pendaftaran online di www.mmtc.ac.id Lokasi kuliah di Yogyakarta

11. Politeknik Kesehatan DEPKES Surabaya, Jalan Pucang Jajar Tengah 56, Surabaya, website www.poltekkesdepkes-sby.ac.id dan banyak lagi sekolah kesehatan gratis seperti ini.

12. Sekolah Tinggi Ilmu Administrasi, Jalan Cimandiri 34-38, Bandung, website www.lan.go.id

13. Sekolah Tinggi Manajemen Industri Jakarta, Jalan Letjen Suprapto 26, Cempaka Putih, Jakarta Pusat, website www.stmi.ac.id.

14. Sekolah Tinggi Pariwisata Bandung, Jalan Dr Setiabudi 186, Bandung, website www.stp- bandung.ac.id

15. Sekolah Tinggi Penerbangan Indonesia, Curug Banten, Jalan Raya PLP Curug, Tangerang, website www.stpicurug.ac.id

16. Sekolah Tinggi Perikanan Jakarta, Jalan AUP, Pasar Minggu, Jakarta Selatan, website www.stp.dkp.go.id.

17. Sekolah Tinggi Pertanahan Nasional Yogyakarta, Jalan Tata Bumi 5, Banyuraden, Gamping, Sleman, Yogyakarta, website www.stpn.ac.id

18. Sekolah Tinggi Sandi Negara (STSN), Jalan Raya Haji Usa, Desa Putat Nutug, Ciseeng, Bogor, website www.stsn-nci.ac.id

19. Sekolah Tinggi Teknologi Tekstil Jawa Barat, Jalan Jakarta No 31, Bandung, website www.stttekstil.ac.id

20. Sekolah Tinggi Transportasi Darat Jawa Barat, jalan Raya Setu Km 3,5 Cibuntu, Cibitung, Bekasi, Jawa barat, website www.sttd.wetpaint.

22. STPDN/IPDN – Institut Pemerintahan Dalam Negeri di bawah Kementerian Dalam Negeri RI. Untuk pendaftaran bisa search di www.bkd.prov.go.id

23. STPN – Sekolah Tinggi Pertanahan Nasional di bawah Badan Pertanahan Nasional RI. Pendaftaran online di www.stpn.ac.id Lokasi kuliah Yogyakarta

Silakan diteruskan siapa tahu bermanfaat...

PELATIHAN GRATIS

📯 *UNDANGAN DARI KEMNAKER, PELATIHAN DARI BALAI LATIHAN KERJA (BLK) LEMBANG (PROGRAM JANUARI 2019)*.. *GRATIS* ..

LPK Al Mahira Subang bekerjasama dengan *BLK LEMBANG* membuka *PENDAFTARAN PELATIHAN USAHA*, Silahkan  *DAFTARKAN* diri anda sesuai *PILIHAN PAKET LATIHAN* yang diminati.

🏣 *TEMPAT* : BLK Lembang Cikole
Jl. Raya Tangkuban Parahu, Cikole, Lembang, Kabupaten Bandung Barat, Jawa Barat 40391
🌐 *GOOGLE MAP*: https://g.co/kgs/3gHFQj
⏰ *LAMA PELATIHAN*: 20 Hari Kerja

📚 *PILIHAN PAKET LATIHAN (Pilih  salah satu - Contoh 1A, atau 2 B) :*
*1. PERTANIAN & PERKEBUNAN:*
A. Jamur Tiram
B. Kopi
C. Cabe
D. Hidroponik Sayur Daun
E. Hidroponik Sayur Buah
F. Vegetatif Tanaman Buah
*2. PROCESSING / OLAHAN*
A. Olahan Buah
B. Olahan Susu
C. Olahan Ikan
D. Olahan Jamur
E. Roti
*3. MEKANISASI PERTANIAN*
A. Landscaper
B. Pembuatan Mesin Tetas
C. Daur Ulang Sampah Organik
*4. PERIKANAN* ;
A. Ikan Emas
B. Ikan Nila
C. Lele Bio Flog
*5. PETERNAKAN* ;
A. Ayam
B. Bebek
C. Puyuh
D. Pembuatan Pakan Unggas.

🔖 *FASILITAS YG DIDAPAT*:
~ Sarana latihan, penginapan, seragam praktek, sepatu, kaos, makan 3 x dan uang transportasi, sertifikat, dan pendampingan PRAKTEK USAHA setelah pelatihan selama 3 bulan.

👤 *PIC /INFO WA* :
Abdullah (081298476343)

🔖 *PERSYARATAN :*
1. Usia min 18 th (umur max tdk dibatasi).
2. Mengisi formulir pendaftaran.
*3. Melampirkan photo copi ijazah dan ktp*
*4. Pas photo 2x3 dan 3x4 (4 lembr)*
*5. Surat keterangan sehat (dr puskesmas)*

*NO 3, 4 & 5 DIKIRIM Pakai POS TERCATAT / JNE / TIKI  KE* :
Bp Abdullah, LPK AL MAHIRA, POM MINI ASOOFA SINDANGSARCIKAUM SUBANG, JAWA BARAT.

*BATAS AKHIR PENDAFTARAN, AKHIR  NOVEMBER 2018*


------------------------

✍ *FORMULIR PERDAFTARAN LATIHAN  KERJA BLK LEMBANG* (dikirim ke WA Abdullah- 081298476343)

1. Satu Program Pelatihan yang akan diikuti : ...
2. Nama Calon Peserta :
3. Tempat & Tanggal Lahir :
4. Jenis Kelamin :
5. Pendidikan Terakhir :
6. Usia :
7. Ukuran Kemeja :
8. Ukuran Sepatu :
9. Alamat Rumah :  RT/ RW : .. Kel/Desa :  ... Kec : ...  Kab/Kota : ....
10. Hp dan WA : ...
11. Alamat E mail : ...
12. Nama Ortu/Wali : ...
13. Pengalaman Kerja : ...

GALI POTENSI DIRI YG ADA SESUAI DENGAN KELEBIHANNYA MASING-MASING.

*SEKOLAH PARA BINATANG*

Di sebuah Hutan belantara berdirilah sebuah sekolah para  binatang.

Statusnya "disamakan" dengan sekolah manusia. Maksudnya kurikulum sekolah tersebut mewajibkan setiap siswa lulus semua pelajaran dan mendapatkan ijazah.

Terdapat 5 mata pelajaran dlm sekolah tsb.
a. Terbang
b. Berenang
C. Memanjat
d. Berlari
E. Menyelam

Banyak siswa yang bersekolah di "Sekolah Para Binatang", ada ...
elang,
tupai,
bebek,
rusa dan
katak.

Terlihat di awal masuk sekolah, masing2 siswa memiiki keunggulan pada mata pelajaran tertentu.

Elang, ....
sangat unggul dalam terbang. Dia memiliki kemampuan yg berada diatas kemampuan binatang lain.

Demikian juga

katak, ....
sangat mahir pd pelajaran menyelam.

Namun, beberapa waktu kemudian krn "Sekolah Para Binatang" mewajibkan semua harus lulus 5 Mapel, maka mulailah si Elang belajar memanjat dan berlari.

Tupai ....
berkali-kali jatuh dari dahan yg tinggi krn belajar terbang.

Bebek ....
seringkali ditertawakan meski sdh bisa berlari dan sedikit terbang. Namun sdh mulai tampak putus asa ketika mengikuti pelajaran memanjat.

Semua siswa berusaha dg susah payah namun belum jg menunjukkan hasil yg lebih baik.

Tidak ada siswa yg menguasai 5 mapel tsb dengan sempurna.

Kini, kelama-lamaan.

Tupai ....
sudah mulai lupa cara memanjat.

bebek ....
sudah tidak dapat berenang dg baik krn sebelah kakinya patah dan sirip kakinya robek, krn terlalu sering belajar memanjat.

SOBAT....

Kondisi inilah yang saat ini terjadi, mirip dengan kondisi di kehidupan kita.

Orang berharap serba bisa. Tanpa memperhatikan dan fokus pada potensi dirinya masing masing.
Fokuslah dengan kelebihan kita, kawal, stimulasi dan senantiasa fasilitasi agar terus berkembang.
Janganlah kita disibukkan dengan kekurangannya saja.

GALI  POTENSI  DIRI YG ADA SESUAI DENGAN KELEBIHANNYA MASING-MASING.

Semoga bermanfaat untuk kita semua...





____________________________________

KEGIATAN POSITIF PEMUDA KECAMATAN KRANGKENG

Ngopi bersama Santri Almuttaba


Jamiyah Singakerta kecamatan Krangkeng kab. Indramayu 



Bersama ki Dorman seniman IKMI se wil Cirebon


 Rutinan ngaji kang Haris


Latian hadroh rutinan

Ngaji rutinan dengan ustdaz Haris